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白塔寺
字體【 】  【發布日期:2016-09-17 11:48】  【來源:八公山區人民政府網】  【作者:admin】    【閱讀:】  【 關 閉 】

 

山不在高,有仙則名。八公山山深林密,風光秀麗,歷史悠久,歷朝歷代都有眾多僧人、尼姑、道士在山中建筑寺庵道觀,學佛修道。據壽縣縣志、鳳臺縣志記載,鼎盛時,道場多達數十處,其中最具盛名的為白塔寺。據傳,地藏王菩薩渡海來中國修學弘法,曾路過八公山,在山中發現一處風水絕佳之地,此地面向東南,三面青山環抱,山澗流水潺潺,山花爛漫,鳥鳴清幽,不覺連呼“妙哉!妙哉!”遂于此處結庵修行,香火盛極一時。其結庵之山被后人稱為妙山、妙華山、五華山。北宋時,有一位高僧,從洛陽白馬寺慕名而來,尋訪到金地藏菩薩結庵遺址,于此處建造了頗具規模的寺院——白塔寺,并在八公山最高峰白鶚山山巔修建了白塔,一時名震江淮,成為朝圣游覽之勝地。

 清光緒十八年編撰的《鳳臺縣志》載:“白塔山山巔有白石塔。文峰山之東為廟山,山上有白塔寺。皆北宋時所建。東坡《出穎口見淮山》詩‘壽州已見白石塔’即此。今塔廟盡廢,僅遺址耳”。由北宋至清末,歷經四個朝代,可見白塔寺歷史之悠久。清末以來,不斷有僧人、尼姑、道士在遺址建房作道場,規模都不大,直至文革,香火乃絕。改革開放后,又有佛教徒在遺址修道場,興香火。

 復建后的白塔寺,南派建筑風格,前后兩進院落,占地6000平方米,于1999年底撒凈開工,20018月底完工,同年910日舉行盛大的開光大典,轟動淮河兩岸。

 白塔寺坐落于煉丹谷中,背靠妙華山,面朝東南馬鞍山,兩側青山簇擁,仿佛坐在一把太師椅上,正是風水絕佳之地。香客朝山拜佛,必先從山門前一段青石臺階拾級而上,青石臺階共八十八級,“八”諧音“發”,“八十八”即“步步發”,暗含著佛菩薩祝福朝山香客一生幸福的慈悲之心。而八十八級臺階又分為七層,含有七級浮屠之意。俗話說“救人一命,勝造七級浮屠”,這又暗含著佛菩薩另一層喻示:在追求幸福的道路上,必須時時保持善良的本性,多行善事,多做功德,才能得到圓滿的結果。

 登完八十八級臺階,便來到山門外的牌坊前,牌坊用花崗巖貼面,云紋柱頭為花崗巖雕琢而成,整體裝飾典雅高貴,牌坊上鐫刻著蘇州報國寺方丈弘法大師題寫的楹聯和匾額,楹聯是:“教傳萬古續慧命,寺興千禧永昭彰”,匾額是:“東震三千”,巧妙地點出了白塔寺落成時間,表達了對佛教事業興盛發展的信心和對白塔寺未來美好前景的良好祝愿。

 走過牌坊,白塔寺山門殿便聳立在眼前。山門上端高懸著一塊紅底金字的匾額,上書“白塔寺”三個遒勁的題字。這是大九華山一代高僧仁德大和尚的手跡,也是他在世時最后一次為寺廟題字,堪稱鎮寺之寶。山門殿內供奉著大肚彌勒佛,韋馱菩薩和四大天王。走出山門殿,進入院內,東西兩壁回廊內鑲嵌著的磚雕貼金五百羅漢壁畫,金碧輝煌,奪人眼目。從山門殿到大雄寶殿又要攀登六十六級臺階,這又含著佛菩薩對朝山香客的美好祝愿:步步順。大雄寶殿是寺中的主要建筑,殿高18米,深16米,寬22米,重檐飛角,氣勢雄偉。大雄寶殿包含大、雄、寶三層意思。大者包含萬有;雄者攝伏群魔;寶者即佛、法、僧三寶。因此,它是一般寺廟中的主要建筑。殿內塑有釋迦牟尼佛、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、阿難、迦葉菩薩及十八羅漢塑像,造型各異,神態如生。

 值得一提的是,寺內除阿難、迦葉兩尊菩薩為木雕外,其余28尊菩薩造像全為銅鑄,民間謂之金身菩薩,為安徽省寺廟中第一家;大雄寶殿內供奉的釋迦牟尼佛銅坐像,高5.8米,重2.5噸,為省內寺廟中室內鑄銅坐像第一大佛;院內回廊中鑲嵌的磚雕貼金五百羅漢壁畫,為省內寺廟中惟一景觀。

改建后的白塔寺由蘇州園林設計院設計,蘇州虎丘區建筑安裝公司古建分公司承建。整座寺院聳立于青山綠樹之間,氣勢宏偉,做工精美,堪稱皖北第一寺廟。

 

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